من الإعجاز الرقمي إلى الإعجاز الوجداني! .. (قراءة في بِنية العقلية الاتباعية) – أ.د.عبدالله بن أحمد الفيفي

قلتُ لـ(ذي القُروح)، وأنا أناقشه: – وأخيرًا يذهب (القبَّانجي) إلى أنَّ من التناقضات في «القرآن» أن يأتي قوله: «إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا»، ثمَّ يقول: «إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ». فلماذا يُقفل باب التوبة هنا؟ كما يتساءل. – فلنقرأ الآيات، دون هذا التلويح بعبارات مبتور
  قلتُ لـ(ذي القُروح)، وأنا أناقشه: – وأخيرًا يذهب (القبَّانجي) إلى أنَّ من التناقضات في «القرآن» أن يأتي قوله: «إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا»، ثمَّ يقول: «إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ». فلماذا يُقفل باب التوبة هنا؟ كما يتساءل. – فلنقرأ الآيات، دون هذا التلويح بعبارات مبتور