طوع «قلمه» في خدمة «الصحافة» وسطع «نجمه» في أفاق «الحصافة» فكان «ابن الإعلام البار» الذي سخر معاني «التأثير» ورسخ معالم «الأثر» في عناوين «الذكر» وميادين «الشكر».
كان «الحامد» الواقف على بوابات «الابتهال» بحكم «النشأة المكية» و»التربية الإيمانية» ومضى ليكون «الصامد» أمام مسارات «المواقف»
